История церкви - III. Дальнейшая деятельность общины и пережитые ею трудности

III. Дальнейшая деятельность общины и пережитые ею трудности

Немногочисленной группе последователей Христа уже в самом начале пришлось пройти огонь испытаний. Гримм был посажен в тюрьму. Но и здесь он не молчал: говорил другим заключенным о пути спасения. Отбыв наказание, он опять продолжал свой труд на свободе, но недолго. Управление города и священники церквей всячески подстрекали жителей, чтобы те не давали покоя Гримму и другим верующим. Жизни Гримма угрожала опасность, поэтому он, переодетый моряком, отплыл в Англию.

Других верующих не раз обвиняли, что они запрещают крестить детей, их наказывали денежными штрафами. Богослужения и молитвенные собрания проходили под надсмотром жандармов. Община не смотря ни на что росла. Требовалось новое помещение для богослужений.     После ряда затруднений в 1851 году был построен просторный молитвенный дом по улице    Науйойо    парко (в  настоящее  время -> ул. Витауто). В тот год  в общине насчитывалось 234 члена.

Церковь
1851 г. Церковь изнутри
1851 г. Церковный хор
1865 г.

Стоит упомянуть, что многим пришлось изменить свое мнение о верующих баптистах после уничтожившего город пожара 1854 года. Сгорели все наиболее крупные здания, в том числе церкви и школы. Баптисты предложили свой молитвенный дом для нужд горожан. В будние дни здесь была школа, в свободные часы по воскресеньям совершались богослужения евангельских лютеран для литовцев, а также англиканские богослужения. Тогда руководство общины получило благодарность от совета города и руководителей других церквей.

В 1851 году в Клайпедской общине уверовал и был крещен первый литовец - часовой мастер из Вилькичяй. Но работа среди ли­товцев оживилась только после страшного пожара 1854 года, когда Слово Божие начал проповедовать Карл Альбрехт на литовском языке. Позднее в разных местах края появилось больше проповедников из новообращенных. Это - Миколас Брожис, Юргис Раджайтис, Йонас Сквирблис, Йонас Шулькис, Юргис Сквирблис, Довидас Скерис и другие.

Нельзя не упомянуть, что история Клайпедской общины тесно связана с движением баптистов в Латвии. В молитвенном доме Клайпедской общины 2 сентября 1860 года была крещена первая группа верующих из Латвии. Эта дата считается началом работы Латвийских общин. В следующем году, 30 июня, другая группа морем добралась до Клайпеды, желая того же - креститься. В Латвии началось пробуждение. В 1862 году Адам Гертнер, который был крещен с первой группой, уже в Латвии крестил 72 новообращенных.

Церковь
1928 г. Церковь после реконструкции 1928 г Первый слёт молодежи евангельских баптистов Литвы в 1927 г. Церковный хор
1928 г.

Тогда и впоследствии община всеми способами помогала миссионерской работе в Клайпедском крае, в Литве, Латвии и Германии. Создавались миссионерские точки, которые с увеличением количества членов становились самостоятельными общинами. В последний раз в 1925 году из нескольких миссионерских точек была основана литовская община в Пошкай, активно действовашая до 1944 года.

Примечательно, что Клайпедская, община имела свою миссионерскую точку даже в столице царской России Петербурге. В 1856 году в Петербург приехал клайпедчанин Плонюс, на квартире которого уже через год стали проводиться регулярные собрания. В конце 1864 года Петербург посетил И.Г.Онкен и долгие годы руководивший Клайпедской общиной Ф.Нимец. Онкен 3-го декабря крестил здесь семь душ. Эта группа в 1874 году, имея 23 члена, начала действовать как самостоятельная община.

Большая часть членов Клайпедской общины, живших в городе, были немцы. Богослужения проводились в основном на немецком языке. На литовском - реже, но регулярно. Например, в 1935 году богослужения на литовском проходили один раз в месяц.

Церковный хор
1941 г. Церковь 1966 г.
(в то время - склад) 1966 г.
Место собрания общины до 1991 г.

В 1944 году, с приближением фронта к городу, деятельность общины прервалась. Члены церкви немецкой национальности вместе с беженцами ушли на запад. По окончании войны к немногочисленным оставшимся в городе верующим, присоединились прибывшие в опустевший город русские братья и сестры. Верующие на богослужения собирались по квартирам. Более 30 лет община собиралась в тесном старом рыбацком домике на окраине города, по ул. Юрбарко, 43.

Подули иные ветры, Литва вновь стала независимой. Летом 1991 г. Клайпедской общине был возвращен ее молитвенный дом, последние 10 лет служивший Домом учителя. После неотложного пе­реоборудования и ремонта здания, 5 октября 1991 г. молитвенный дом был вновь освящен, при этом отмечено 150-летие общины.

Первое богослужение
1991 г. Первое богослужение
1991 г.

В последующие 10 лет община постепенно росла, хотя и сталкивалась с трудностями. Установились братские отношения с церквами в Швеции и Германии. Оттуда не раз поступала гуманитарная помощь, которая раздавалась и членам церкви, но в основном - разным организациям и лечебным учреждениям. Продолжался ремонт здания. На средства, пожертвованные общинами и отдельными верующими Германии, были заменены все окна церкви и вставлены там, где они были замурованы.


Сейчас богослужения и другие мероприятия проводятся на литовском и русском языках. Действует библиотека христианской литературы, книжный стол. Великое поручение Господа Иисуса Христа мы выполняем в недавно восстановленном молитвенном доме в д. Жямайткемис (в Шилутском районе), посещаем различные общины Литвы. Церковь входит в Союза церквей евангельских баптистов Литвы, которому Сейм Республики предоставил государственное признание.

Господь ведает о нашем прошлом. Мы вверяем наше будущее милосердному Богу. Оглядываясь на годы пройденного пути, благодарим Господа, что свет давно зажженного светильника горит и сегодня, и что многие из нас являются свидетелями чудес Божьей милости.