История церкви - II. Возникновение Клайпедской баптистской общины и ее деятельность

II. Возникновение Клайпедской баптистской общины и её деятельность

Говоря о возникновении общины, нужно подчеркнуть, что она появилась не в результате работы баптистских миссионеров. Это был плод непосредственного действия благодати Божьей на людей.

Появление    общины     связано    с (духовными переживаниями и исканиями одного   обыкновенного   человека.    Этот человек - Эдуард Гримм (Grimm). Родился он в Клайпеде. Здесь закончил школу, выучился на плотника и работал на лесопилке. В 1830 году отправился на заработки в другие страны и попал в Швейцарию. Некоторое время жил в Цюрихе. Здесь познакомился с проповедником Фрёлихом (Frolich), бывшим пастором реформатской церкви. Фрёлих проповедовал Слово Божие в одной общине, члены которой под влиянием менонитов ушли из реформатской церкви. Людей призывали к покаянию перед Христом. Новообращенных, через крещение, принимали членами в общину Фрёлиха. Однако крестили не погружая в воду, а наливая ее на человека. Позже, в 1846 году сам Фрёлих понял, что крестить - это значит окунуть в воду.

Ревностным посетителем богослужений у Фрёлиха был и Э. Гримм, который однажды был пробужден от духовного сна, обратился к Богу и нашел в Нем мир сердцу и прощение грехов. В 1835 году он просил Фрёлиха крестить его, и это было сделано по традиции менонитов - обливанием водой. Э.Гримм стал активным свидетелем Христовой любви. В свободное от работы время в Цюрихе и его окрестностях он возвещал людям о спасении во Христе.

Eduardas Grimas. Первый руководитель общиныJohan
Gerhard
Onken Karolis Degimas. Подарил
зем. участок и руководил строительствомFerdinandas Nimetcas.
Пастор во время строительства церквиJurgis Skvirblys. Издатель христ. литературы на лит.яз., нач.XX в.

Через 3 года Гримм посетил свой родной город - Клайпеду. Возвратиться в Цюрих помешало политическое положение в Швейца­рии. Тогда Гримм нашел работу в одной из многочисленных лесопилок в пригороде Клайпеды Смяльте. Прежние друзья заметили перемены в его поведении, но не могли понять причины. Сам же Гримм поначалу молчал и никому не рассказывал о пережитом, только тосковал по единоверцам в Швейцарии. Непонятый людьми, в тоске он утешался любимым гимном: “Wirf Sorgen und Schmerz”: «Неси горе, боль, заботу к Иисусу, Он помощь твоя...». Но истосковавшееся сердце не посещала радость. Наконец, в 1839 году, в праздник Пятидесятницы его настиг вопрос: "Адам, где ты?" С того дня он уже не мог молчать. Вновь зажженное сердце жаждало поделиться с другими пережитой радостью милости Божьей.

Гримм начал приглашать знакомых на свою квартиру и говорить им о спасении. Дух Божий действовал: довольно скоро 11 человек могли засвидетельствовать о своем обращении к Богу. Гримм крестил их известным ему способом - обливая водой.

Вскоре он и его новые друзья были вызваны в городской Совет, где были и священники церквей города. Им было приказано прекратить подобную деятельность и возвратиться в свои прежние церкви. Но ни­кто не поколебался, и тогда Гримм был уволен с работы и выгнан из квартиры. Тем не менее, число посетителей этих богослужений росло. Слушателей привлекали сердечные, простые, но живо, на четыре голоса исполняемые духовные песнопения. Среди посетителей был один англичанин, бывший капитан судна Джозеф Хейг (Hague). Он не был миссионером. Хоть и вырос в семье баптистского пастора в Англии, но сам не принадлежал к общине. Хейг обратил внимание Гримма на то, что крещение обливанием водой не имеет обоснования в Библии и рассказал о верующих в Англии, которых называют баптистами.

Гримм удивился, но будучи серьезным искателем истины, ответ хотел получить не от людей, а из Святого Писания. В молитве он пересмотрел вопрос о крещении в свете Библии и понял, что самая правильная форма крещения - погружение (окунание) в воде. Эту истину он рассказал своим друзьям по вере. Большинство из них согласились с ним и были готовы идти этим путем. «Но кто может нас крестить?»- спрашивали они друг друга. Тут опять помог Хейг, указавший на движение баптистов в Германии, Гамбурге, где трудился известный проповедник Евангелия и организатор общин Иоганн-Герхард Онкен. Гримм написал письмо в Гамбург. Откликнувшись на просьбу верующих в Клайпеде, И.Г.Онкен послал благовестника А.Рёмера для проверки полученной информации, а позже обещал и сам приехать в Клайпеду.

Утром 2-го октября 1841 года, после путешествия по бурному морю, Онкен встретился с ожидавшими дорогого гостя верующими Клайпеды. Поздним вечером в тот же день Онкен крестил в реке Дане 16 сестер, а вечером 3 октября в Куршском заливе - 9 братьев В доме одного из новокрещенных И.Г.Онкен говорил собравшимся о Церкви Христовой, ее назначении. В этот поздний вечер 3 октября 1841 года была образована Клайпедская община с 25 членами. В тот же вечер Эдуард Гримм был избран и рукоположен руководить ею. После этого община в первый раз праздновала Вечерю Господню. И.Г.Онкен еще несколько дней проповедовал Слово в Клайпеде и еще два раза крестил решивших следовать за Христом. Среди них был и упомянутый англичанин Хейг.